这三样没人讲，我讲了可能会得罪不少人，但我为了提示帮助风险盲人，我决定豁出去说出来。

吴裕彬

上个月中下旬大饼跌逾20%，属于技术分析里的技术性熊市了，整个市场惶恐不安，结果我当时用技术分析和太乙数预测这里不是周期顶，姨太和大饼会再创历史新高。这周姨太连连破历史最高纪录，大饼也再次突破40000美元，很快就要突破历史前高了。预测即将全部兑现。

但我还是想劝没有介入的人不要介入，看看热闹就好了。这样讲的原因有三：

其一，数字货币波动太剧烈了，涨的时候你可以成仙，跌的时候你感觉入了地狱，凡人的心理素质根本吃不消，受不住。

其二，这个市场恶势力太普遍了。各种跑路的平台币各种项目各种忽悠，你见利忘义把持不住就是万丈深渊。交易所也很黑，一方面是被黑客黑，一方面是自己的心也黑，劝你玩杠杆合约，上百倍杠杆，你一上头赌上了就全玩。冷钱包也黑，比如trezor的管理界面老被黑客劫持，你一个不留神，币就被黑客偷了；bepal这种一开始忽悠你买它，说支持柚子，然后又说不支持柚子，让你看着办，没信用。

其三，变现太难。你变现过程中如果有脏币脏钱会被冻结账户，还得解释不明财产来源。世界上只有为数不多的数字币友好国家变现比较容易。

这三样没人讲，我讲了可能会得罪不少人，但我为了救大家，我决定豁出去了告诉大家。上面那三个风险，你能有效的管理吗？管理不了这风险，就不要凑热闹。

投资的本质就是风险收益比，你能管理风险吗？怎么管理？大家投资之前，问问自己这两个问题，不要做风险盲人。

说实话，A股上面三个风险全部都没有，虽然跑不赢大饼姨太，但好在没风险啊。

这里讲到的其实就是持戒了，这个戒就是不做自己无法管理风险的投资。世尊讲以戒为师，戒的根本重要性不言而喻。大菩萨在任何金融市场里十年走下来算作成功的投资者，成功的投资者这个比例大家心知肚明是非常低的，说不亚于成菩萨的比率也不太过分。世尊在《金光明最胜王经》里讲在A股里最终成功信解如来真实理趣，说有究竟大般涅（亦即在股海中长久下来究竟成功）有十种方法--持戒就是其中的一种，分别如下---看看你具备几种，你对自己的财运就有了明确的把握和认识了：

一是BUDDA善知布施及布施果报，无我、我所，此布施及布施果报无分别相，由于永除灭此分别相，名为涅槃。

这十多年以来，我经常发表公开预测，我这么做是想布施，并且想到预测对了之后，被我帮到的人会心存感激。正因为如此，此时听到有人骂我预测没水平我就心如刀绞，心想做好事还要被骂，于是便和对方对骂。我在布施时有我及有我所，并且对感激我的人和骂我的人有分别相，完全不了解布施及布施果报。因为有这个分别相，我的预测技术后来遇到了大的瓶颈，没有实现质的飞跃---涅槃。

二是BUDDA善知持戒及持戒果报，无我、我所，此持戒及持戒果报无分别相，由于永除灭此分别相，名为涅槃。

我在学缠论的时候，完全沉迷于波段套利，严重的时候几乎每天都操作，百无禁忌，哪有持戒。后来总结了自己的上千个交易，发现自己利润回吐的最大原因就是高频操作，频繁换股踩节奏。经过对自己的上千个交易统计分析，我得出自己投资最根本的一个戒就是：不可高频操作，不可频繁换股踩节奏。世尊临终遗言“以戒为师”，把戒放在至高的位置，我终于明白了。

有戒之后，如果我心想只要我努力练习，或许我可以成为像缠师那样的顶级波段高手，那我就可以破戒高频交易并且换股踩节奏了。我，像缠师那样的波段高手，我完全不了解持戒及持戒果报，心存我相及我所，此持戒及持戒果报有分别相。如果有这个分别相，持戒就会半途而废，得不到持戒的大利益，实现不了投资者质的飞跃---涅槃。

三是BUDDA善知安忍及安忍果报，无我、我所，此安忍及安忍果报无分别相，由于永除灭此分别相，名为涅槃。

安忍是安心忍耐。乃六波罗蜜之一，十波罗蜜之一。即心能安住不动，堪忍身心内外之荣辱恼害，以成道。我前面讲过，我以前最不能忍的就是有人说我预测技术烂，要知道为了预测，我学遍古今中外技术典籍，此种博学世上罕有，骂我之人这方面比我水平如何？水平差我千里，如此辱骂羞辱我，我控制不住的心如刀绞。勤学如此，以学为傲，最渴望学识受人尊重，却反招大辱。这就是我其时的心理状态。完全不了解安忍及安忍果报，心中充满了我相及我所，此安忍及安忍果报有严重分别相。以前有人说学问大乃是不快乐的根源，我觉得有违圣贤之论，现在明白了是怎么回事。返璞归真，指的就是学的东西少点反而更快乐吧。

四是BUDDA善知精进及精进果报，无我、我所，此精进及精进果报无分别相，由于永除灭此分别相，名为涅槃。

我以前觉得投资者精进，就是把技术学到极致，由此我几乎学遍了西方主流的技术分析，后来又学遍了主流的易经术数，最终发现怎么学技术还是有瓶颈。其实真正明白精进的，是向道上精进。若向术精进，就只是修无益的苦行---比如去年我用技术分析频繁做了一年的波段，累死累活，身心俱疲，结果大幅跑输锁仓的医疗基金。在古天竺有很多种术，有一种术，不吃饭而吃草，学牛的行为，持「牛戒」。有的术学狗的行为，持「狗戒」：狗所不做的事情，他也不做；狗所不吃的东西，他也不吃，狗吃的东西他才吃，这叫做「牛狗戒」。又有另一种术在灰堆里睡觉：本来人的身体就是不干净的，他呢？还要在人身上增加很多灰尘，在灰尘里修行。又有一种术，他说修行要吃得苦，吃得什么苦呢？要睡在钉床上，这表示他能忍痛，能行苦行……，以上种种叫做术的无益苦行。像这种他自己认为是很精进的，其实是一种邪知邪见的精进，不是正知正见，所以这种精进是没有用的。 技术分析就好比牛戒狗戒。

要在善法上精进，不要在恶法上精进，你要是在恶法上精进，那就是背道而驰，违背道而走路。对善法上精进，「身精进」，然后再「心精进」，什么叫心精进呢？心念兹在兹，时时刻刻都要修行，勤修善法，念念不忘，勤修精进paramita，忘了自己的疲倦。你真正修道，就不觉得疲倦，也不觉得饿，也不会受一切不如法的烦扰，为什么呢？因为你能精进，所以就没有这些坏的感觉；若不精进，那就会发生毛病。又觉得疲倦，又觉得精神不好，就干脆睡觉去了，这就是不精进。这精进主要看你自己怎么去做。一切时一切处，要勤修善道，这才是精进paramita。

五是BUDDA善知禅定及禅定果报，无我、我所，此禅定及禅定果报无分别相，由于永除灭此分别相，名为涅槃。

禅与定皆为令心专注于某一对象，而达于不散乱之状态。我连戒都没持好，随心所欲，怎么禅定？我不了解禅定及禅定果报—比如禅定根本乃持戒，心中充满我相及我所，此禅定及禅定果报极重分别相。因地制宜的说，我喜欢换股踩准市场节奏，那么为了实现禅定，我可以强迫自己一年只做一只股票。

六是BUDDA善知般若及般若果报，无我、我所，此般若及般若果报无分别相，由于永除灭此分别相，名为涅槃。

般若是智慧。我以前觉得学遍天下技术就得大智慧，结果学成了牛狗戒。其实按世尊所说，得智慧的根本是持戒，持戒能生禅定，禅定能生智慧。我缘木求鱼，难怪分析预测技术每次学了新的技术之后，都是一开始很准，然后就是瓶颈。

七是诸BUDDA如来善能了知一切有情、非有情，一切诸法皆无自性，不正分别，由于永除灭此分别相，名为涅槃。

我对有情的分别心很重，比如欣赏我预测技术的人，骂我预测技术烂的人；我对非有情的分别心也很重，比如我喜欢儒释道的典籍，买了好多，太多了；我对诸法的分别心也很重，比如我苦学儒释道，但常遇到人给我传基督福音，我就非常恼怒，觉得基督福音是迷信，我绝对不学迷信。

八是若有自爱则起追求，由此追求心，而受各种苦恼；诸BUDDA如来已除自爱，永绝追求，名为涅槃。

所有的烦恼都是因为贪爱。你炒股的力比多纯粹是财色吗？你苦恼吗？我的苦恼也有这个，但现阶段主要是我喜欢儒释道的典籍，买了好多，太多了，我烦恼的是我怎么挑灯夜读在这一生结束之前读完这些宝贝书，读完了才能放下啊。你说烦恼不烦恼？

九是有为法皆有数量，无为法数量已除，BUDDA离有为法，证无为法，因此无数量，名为涅槃。

说实话，可能我把天下所有数得上的易经术数书籍读完，我在预测上还是会有技术瓶颈。易经术数是有为法，我得学无为法来突破终极的技术瓶颈。巴菲特啥预测技术不懂，2008年次贷危机是买了比亚迪10%的股份，当时全天下的技术分析高手都懵了，如今比亚迪翻了28倍，当年的技术派高手翻了多少倍？我不能说巴菲特在股海之中已经达到了无为法的真如境界，但至少他是往哪个方向努力并且成就最高的人。而修技术分析这些牛狗戒有为法的人如今怎么样？

十是如来了知有情及法，体性皆空，离空非有，空性皆是真如法身，名为涅槃。善男子！由此十法说有涅槃。”

为了走在趋势前面，我大学里学了经济学，然后自创量化分析，然后再学几乎各主要技术分析，然后再学几乎所有主要的易经术数，然后再学儒释道经典，一样样拿起，一样样放下，拿起是有，放下是空，最后要达到涅槃的成功境界，就必须知有情及法，体性皆空，离空非有，空性皆是真如法身。我这是多年是这么努力的，吃了不少苦，但大方向是对的。

方向若对，则道路曲折前途光明。方向不对，开局再好，也是万丈深渊。